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  • 以七觉支,成觉悟者 (1)

    迷雾中,被很厚的无明与无知所覆盖。以昆虫为例,牠们就如机器一般,受遗传基因的设计而执行某些活动,毫无选择、学习或洞察的能力。多数动物的心理活动过程,被限制在关心交配、生存等有关的事情上。在牠们的世界里,...

    班迪达尊者

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  • 佛说般舟三昧经略释(1)

    只不过是空气振动耳朵的鼓膜,再传到听神经中枢,把空气振动变成声音,所以本来只是振动而已却让我觉受,是不是很奇妙,因为我们有这机器啊,而且搜集的资料,还有思想的能力,如果我是在大海里游的一条小鱼的话,我...

    洪文亮医师

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  • 王恩洋:佛学通释(3)

    ,草木土石,或诸偶像,或诸机器,以无心种故,彼识不生。诸有情者,设根坏故,彼识不生。故盲者不能视,聋者不能听。  设境不现前者,识亦不生。故于暗室不见诸色,于诸厕所不闻妙香。  设作意不起者识亦不生。...

    王恩洋

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  • 王恩洋:《佛学通释》上卷(3)

    土石,或诸偶像,或诸机器,以无心种故,彼识不生。诸有情者,设根坏故,彼识不生。故盲者不能视;聋者不能听。  设境不现前者,识亦不生。故于暗室不见诸色,于诸厕所不闻妙香。  设作意不起者识亦不生。故曰...

    王恩洋

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  • 边缘——邯郸市周边地区佛教寺院历史变迁调研

    一座座私营煤窑发出的震天的机器轰鸣声,站在寺后的小山头上我可以看到四周密布的私营煤窑。据说我到这里的前几天,旁边的一座煤窑发生事故,几十名矿工被地下水淹没在矿井中至今尸体还泡在下面。我无意挖掘那些潜藏在...

    韩唐

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  • 释藏青:中国佛教的传播与发展概况(3)

    。就好像机器需要接通电源,才能发动运转,同样,我们的心思在转动,信息在输入、贮存和传递,这些如果不是物质和物质现象的话,又会是什么呢?只不过因为这心灵太寻常了,我们反倒没有去认真注意、观察。现在经过...

    释藏青

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  • 佛说观药王药上二菩萨经义疏(1)

    说法者所诠之义。”是故次列闻者,摄所随能,以声名句文为经体也。  一时  三,时成就。一时者感应义,听者根熟,感佛为说,说者慈悲,应机而教。是故法王启化,机器含集,说听事讫,总名一时。《唯识》二十论云...

    周叔迦

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  • 济群法师:唯识学的九个重点问题

    有怎样的心念,就会呈现怎样的世界。虽然我们生活在同一空间,但各人眼中的世界又是不同的。当然,人不是机器,每次心理活动的重复都离不开意识参与,并在不知不觉中进行调整,并非一成不变的简单拷贝。  种子...

    济群法师

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  • 郑振煌教授弘法记

    意志力就是我们最宝贵的。同时人体是最精密的机器,人体内有六十兆的细胞,人体是非常精密的化学工厂,我们整个化学工厂可以制造一千多种的生化物质,是非常复杂的一个工厂,因此人呢才有进步、净化的潜能。我们如果...

    陈秋燕 笔录 黄严瑞校正

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  • 论儒佛之融贯(上)

    ,此理同。”  二、儒佛二家关系论  由以上所述儒佛融贯的理论基础,可知儒佛两家思想的价值所在,都是对当今世界人心大有裨益。  儒、佛二家皆重视人之生命,与当今资本主义者视人为机器,共产主义者视人为...

    汪乃珍

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